您的位置=首页=祥坤论卜专区

信佛人应该知道一点命运

作者:祥 坤

2012-08-01



生活中我遇到比较多的说自己是信佛的人,起佛堂升仙堂的人,和他们交流,我发现一个问题,就是相对生活,信佛并没有给他们带来多少的变化。佛法有很多应用于生活实用的部分,在他们身上竟然完全没有体现出来。他们问我命运的一些问题,时间久了,我就想简单写点佛法和命运的实际,流年使然,很久不想写什么了,今天写上,也算是报佛恩的行动之一。


首先我要说的是,命运是客观存在的,术有专攻,在这一点上,如果你达不到职业预测的水准,千万别说命运是骗人的,那一样是对一种真实的大妄语,一样会受到谤法甚或拔无因果的果报。不管信仰什么甚或不信仰什么,对于自己未知的领域,慎言是独善其身的最好法则。

人的命运,可以从佛家的因果上找到答案,这些类似于我们常说的福报慧报善根因缘等。好比我们说一个十恶都犯的人,临终时他一样能往生,从经文要义中,我们可以理解成他是期间忏悔心彻,念佛心猛,但都不能脱离个事实,那就是,这个人过去世种过大善根,经人提起的一刻,往生的缘成熟了,在旁观者眼里他今生的那些善与恶,此时对于他的往生都不起决定作用;再比如我们认为的一个十善都做的人,临终一刻突然被障碍而没能往生,从经文要义中,我们可以理解成,他烦恼升起,信心动摇,道不胜业,冤亲债主魔业纠缠,善根福德因缘不足,但我们都不能避免一个事实,那就是他过去世的障重,他今生往生的缘怎么努力也熟不了。


其实,善恶是我们自己认为的标准,这个标准,在因果里不会分的如同我们认为的如何如何件件事的对应,绝不似我们分别心分的那样清。不是说做“恶”了,这个人就不应往生,不是说行“善”了,这个人就一定往生,我们看经文写的很清楚,百千的罪业,一忏便消,阐提(断善根佛种人)都一样能成佛。造阿鼻地狱因的提婆达多,在《法华经》里,佛陀说他一样将来成佛;杀父杀母杀阿罗汉的阿阇世王子,《阿阇世王经》中说他先下地狱后上天,然后弥勒菩萨处听法,将来一样成佛有自己的世界,《观经》中下三品往生就是给这样的人准备的。此中的善恶,自然属于因果,但在今生的概念里却未必起绝对作用。这里边有个起绝对作用的,那就是你今生命运定业部分中有或没有,他不仅仅依赖于我们认为的今生善恶,并且不会顺从我们妄想中的世故人情。善恶都是戏中的剧情,都一样的,在佛菩萨眼里就是如此。


再比如,有的人,你怎么劝他从外道进正道都没有用,为什么,我们可以理解成缘不够,佛尚且无缘不度,何况凡夫。其实,从命运方面就很好理解了,就是这个人的今生不带你认为的正道的命,他天生就是外道的种,任凭千锤万擂,都无有是处。当然了,此时,我们可以说是福慧报不够,这个报,就是命运的最直接的显映。所以生活中有小人和君子之别,别就别在个人命运的定业心性上了。

这已经在说个一个不争的事实,就是过去世的作为,产生了今生的果报,今生的果报,就归命运这两个字的管辖。好了,为了让佛法能更有效的切入命运,实质的提高我们的身心质量,该切入主题了。


如果一个念佛人,你的生活很贫困,那就是福报不够,是你前世(不止一世)贫困的因在今生成熟了,所以,你托生了一个贫困的命。值得庆幸的事,你的信仰这一块也成熟了,所以,要充分利用自己的佛法性能(佛法性能能增补八字中的用神)。佛教中有一些重点提及福报的经文咒语,你一定要上心去看,去读,到能流利的背诵,这是一个心行的过程。佛说的没有不对机的,对机的没有不灵验的,我推荐《雨宝陀罗尼》求财,灵验到不可思议。同时,佛说的富由布施得的真相,也一定要认真领悟,贯彻执行,马虎不得,这是个身行的过程。身心并驱同时,也要知道,这些只能是保证生活的部分,保证你能安心生活中继续深造念经拜佛的部分,基本不可能让你成为一个能充分享受感官刺激的富翁,因为这些一样不会超越你今生的果报——命运中的定业部分,除非你的命中显示有这样的后运在等着你。

如果一个念佛人,你对于佛法很难领悟,那是你慧报的问题。慧报方才体现一个人宇宙中延续的生命,且统管更好质量的部分。值得庆幸的是,你已经开始对经文要义上心,不过是受限于慧报不足。这你便要跟上自己的慧报了。咒语推荐《增慧陀罗尼》,经文推荐《楞严经》,同时,要知道自己无记,难诵,根机上不去的根本,要有针对性的下工夫。佛法并不神秘,更不是水月镜花,生活中一个记忆力不好的人,一个领悟能力不高的人所用的办法都可以用到佛法中去。此间起作用的往往是一个人“定”的功夫,我们看生活中的一些大人物,遇到突发的事件都能有条理,不紊乱的处理好,何况我们本就准备出世的人呢。定力的来源,说简单是在戒慧中,实则就是我们对待自己的肉身,感官,和名利上态度上体现出来。

如果一个念佛人,你做事成功略不高,任凭怎么智慧,总是不能如愿。那是福报的问题,命理上是运气不好的根本,人能运不能从古至今这样的人很多。你命挺好,所以,具备办事的能力;但事情不成,是福报不够。心想事成无运根本就行不懂,无流年配合也是空想妄念。这个时候,推荐一个咒语《无能胜陀罗尼》。如果一个念佛人,你的相貌不是很自信,形体不是很得意,过肥过瘦,脸大身小,五官欠端正,总之,这是一个人相貌这块的福报不够。命理上属于五行组合有点偏(人的运气也会让一个人的体态神情发生变化),推荐咒语《胜妙陀罗尼》。


我匿名和邵伟华先生在网络中交流了一些,邵先生以易坛泰斗的身份,以一位七十多岁老人的身份说,人的八字即便有官也有当不了官的,人的八字是第二信息,第一信息是人的面相手相和骨相,这和以前是譬如祖坟,风水等又粘连在一起,即是说明,没有百分百的绝对预测,不定业的部分即属于不可测的部分。也幸好有了这部分,我们每个人都应该充满信心和期待的生活着,并且坚定自己往生的信念,丰富自己经文的知识,不定什么时候,咣当,你发现命运怎么就变了呢!然后你会以为是自己改变了命运,实则,不一定哪尊佛菩萨慈悲的看着你……

 

需要说明的是,信佛是给自己的,不是给任何人看的。如果起个佛堂成个摆设,张嘴师兄,闭口合十,而行无受持,心无清净,那是叫天叫地都不灵的,道理就是没有四个字:感应道交。所以的信是心信,所以的念是心念,所以的诵是心诵,所以的行是心行——除非你愿意欺骗自己。