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李洪成论十神信息类象
(下)

摘自网络

8、偏印的信息之象

 

偏印就是枭神。枭神在夺食这个情况下叫枭神,实际它也叫印,只不过叫偏印,偏印是生我的,但是却是一种排斥,这是什么意思呢?是不情愿地生,就比如说偏印是继母,她养你是不情愿,因为不是她生的,不情愿是这种借光生。

(1)、偏印的人象:继母,长辈,养母,乳母,祖父,和尚。——没有饭吃,不过这是过去啦,就是泉神旺,夺食,没有饭吃就去出家。星相家,学者,医师,这都是偏印代表的。

(2)、偏印的事象:损福,也是从夺食的角度看。损寿,疾病,因为流通不好。这都是旺的,这都是负面象。失权,就是化泄官。破财,夺了饭碗不被财吗?女命克子,女以伤食为子。瘦弱,挑食,不愿吃,挑食。这瘦弱,挑食都是不情愿生而出现这种象。正印呢?因为它是异性相生,情愿生,愿意做奉献。偏印是不情愿,帮你也是就像农村有一些妇女,帮了你一点,就嘟嘟一个劲的说,嘴损着你。就像咱平常说的,做了好事那个嘴就像破锣一样,叫你不舒服。产厄,这也是夺食这方面。还有隐疾,孤独,夺食没饭吃,别离。福薄;少福,享不到儿孙福,这个福薄,就是因为偏印克子孙。现在有养老金,原来就指望子女养老,那你克子女肯定福薄。代表养子,继母所生嘛,就是这个意思。贫困,夺了饭碗,夺了工作,灾害。才能这是正面,才能,就是生身有力,就是从这个角度。代表设计,图纸的设计,就是得助多啦。代表独创,学术研宪,这是从事上论。

(3)、偏印的物象:偏业,医药。正业是正生你的,偏业是旁生你的,所以说,代表偏业。医药是从补身这方面讲的。房子,代表房子,是生你的,保护你的嘛。不喜欢的食物也是偏印,因为偏印它生你是不情愿的,反过来讲你不愿吃的⒉幌不兜氖澄铩N木撸木咧饕游纳稀F踉迹飧銎踉季褪潜;つ愕模阅阌泻么Φ摹S〖5ィ褪欠?畹ィ飧龇?畹ナ潜;ば缘姆D悖阆赶胍幌氲稹?br>(4)、偏印的心性:代表领悟力,你身偏弱,你要不断吸取营养,要学习,久而久之就有了领悟力,产生了领悟力。代表机智,这个机智就是化杀这个能力,杀要制你,你要是想要把杀化了你就要有点功夫,这个机智如果再翻的话,就是会来事儿或者是贬义的拍马屁溜须,这都属这里头的。就说拍马屁也须要付出血汗的,也不是开玩笑,也得付出代价。这里头说这个化杀有力,杀是官,你如何去把杀换成你,就等于生你身一样,得付出托份。代表孤独,这是从枭神夺食这个角度上,为什么代表孤独?人那是最怕孤独的,不管你是有还是没有,是富,还是贫,最怕孤独。孤独说白了就是没有人理,然后他自己那种心理怪怪的,因为没有人理他,他也反常,思维反应都反常。还代表自我,就是生得多了,生出来一种自我。就是别人都是生我的,而我不是生别人的。代表劳碌,就是辛苦。六爻里父母爻持世,主你这人辛苦,为什么辛苦呢?得明白这个道理,就是说他天生就是生别人的,就得为别人做事,这不就辛苦吗?给别人做得多,回来的少。比如说你做了一天工,看机器看了一天,按照正常来说,每月工资700块钱左右,那我一天勾将近30块钱,这才说你很辛苦。如果看一天给你两百块,你绝对感觉不到辛苦,因为你这个价值超过了你那个,你不会说我坐着很辛苦,这是精神上的感觉。有始无终。这就是说,总有生他的环境,久而久之就没有后顾之忧了,所以说做啥事就有始无终。有心机,有道道啦,就这个意思。为什么?因为化杀。

这是深层次的东西,就是你推出来的象,那就是说在看命局的时候,绝大部分要推。少言。就是愿意奉献,因为本身主奉献。正印和偏印的区别,虽说都是奉献,但是偏印它是不情愿的奉献,用我们现在话说,人品上稍稍有点差别啦,终归还是做奉献。不善经营。为什么了?因为老去生别人。你像现在在社会上做生意,那得是吝啬一点,你做生意不吝啬,卖菜你秤老是高高的,他就挣你低秤的钱,你老高高的,那就是好心,这种心性透露出来了就不善经营。内向,妄想,老有帮他的了,久而久之,自己不努力,说出的话虚无飘渺,这就出现妄想。

(5)、偏印的非精神含义:精神含义就是这种思想,非精神含义是由这种思想付诸实践才出现的。你比如说柱中多偏印无功者,子女缘薄,这个当然指的是女命。这个女命拿来四柱一看,时柱是那枭神很旺,比如说是丙午吧,丙午是印的话,那金就是伤食,因为时柱是子女宫,那是你儿女住的地方,但现在住进去的却是这个老妈子,你比如说不疼爱孩子的妈妈或继母,凡是这样女命,就说她不利子女。有几个方面,这个不利子女不一定是死,这个你不要这么想啊,一个是子女不成才。再就是它得是忌神,它要是喜用神的话,多半是偏弱,偏弱克的力量就不大,逢到岁运把它扶起的时候,它也是稍稍偏点旺,克力不大。但它本身要是忌神的话,在命局里就是旺,当然也有忌神不旺的时候。比如说印是忌神,官可能不旺,正好生印,那也是忌神,我指的是正常情况下,它忌神偏旺的时候,如果要逢到岁运的时

候,这就不利于子女了,子女身体不好,或者是精神各方面,再就是有残疾,不好养。咱们通常说子女不好养就指的不成才,老惹祸。如果在二十岁以后,它本身就是忌神,然后走的是忌神运,这就不利于子女了。作为女的来说,有流产的情况,保不住胎,部属于这个情况。或者小孩成熟的晚,还有这个残疾或者是很淘气,学习也学不进去。咱们说的不好养就是这些方面,再就是体弱多病。这是说这个多印无劫,特别是在子女宫不利于子女。

 

命有偏印又官杀混杂,为多成多败之命。这是什么道理呢?就说印旺化杀是多成,印衰身弱,又多败,官杀制身又多败。就是说偏印化杀生身是多成命,又官杀混杂克身,是多败命。

官印日杀

这是印,这是日主,这是杀,官杀混杂,就是这样情况,或者它们调换位置(指印官),印生身是成,印生身是身偏弱,身偏弱是成,它生你了是化杀生身,这是有贵气给你化过来。可是呢,你这样是成了,但这样克你呢?你又是败,因为你身弱又扛不住杀。这就是说印和杀组合的时候,就出现这种情况了。逢到流年帮了印那就对你好,化杀生身;逢到流年是官杀,那就克你身,那就容易败。所以说,说这个是多成多败之命,道理就在这个地方。你看咱们经常遇到有这种情况,就是说这个人发财了,隔不了几天完了,他又一贫如洗了。社会上经常有这样人,很多命运跟这个类似。就说这个印是帮你身,你是易成;杀制你身,你不容易成,多成多败之命。

偏印坐比肩,一生劳苦。为什么呢?因为比肩就把印化掉了,印不生你了,那日主就没有人帮了,那你在这种情况下不就辛苦了吗?没有人帮你了,你就得自己去做了,你不就辛苦吗?印坐比肩,比如说你是丙日干,这个甲木印坐午,甲午,木生火,这个午火就盗泄印(甲午日丙)。这个是指身弱的时候,你要身旺,因为身旺的时候印是忌神,不需要再生。比如日柱丙子的话,日主坐个截脚,就得靠上面木生,上面木偏偏中问又隔了几个柱,很远,在年上。

年日

甲丙

午 辰 子

丙日主主要靠这个生(甲木,但因为它隔了一个柱,力量就相对要小,这个时候它的印(年干甲)就被午给盗了。这边月支比如说是个辰土,它盗来了之后,又转到它这个位置上来了(辰),这种情况,就叫劫财化印。木是帮你的,却给人化走了,化走了就没有人帮你了——辛苦,这不就出来了吗?是从这里导致出来的,就是这样。所以说偏印坐比肩一生多辛苦,多劳碌。

现在我说这个你们将来还要实验一下,我一条一条给你们说这个原由,都得演

算到命局里头,你就会用了。招法告诉你们了,真正的演算那真是靠你们自己来演

算。

干支皆偏印:如再逢岁运生助日干,家里易丢东西,失业。这是什么道理呢?对,夺食.特别是在月柱上。月柱是门户,要是夺食,是不是跟丢东西一个样?但得是身旺,因为身旺,你不需要印,印就是忌神,忌神你才能看成是小偷,要是用神就不是小偷了。它不是小偷,你也谈不上丢东西了啦。它是忌神,如果在门户那里,夺了你的食,好比是偷东西一样。

年柱见偏印,这个主要是指年柱干支都是偏印的,有破祖业、损家名之嫌。但得枭是忌神,仅仅是忌神.要枭是用神就不存在。年柱枭神是忌神,都知道财多坏印,实际印要多呢?也损财,看是用哪个方面,它是用夺食这方面,它是忌神夺你食了。印是忌种,就是身旺了,伤食是流通,管泄的,现在它把你食夺了,就像夺你饭碗一样。那从另外一个角度上看,就说印旺也损财,就是这个道理。宫位和十神这个用法,我想对你们很有用,很有用的,你知道这个道理以后,就可以根据这个随时随地从四柱里头判断出很多事情。因为一般情况下,本身这个柱是一个五行旺的这样的命很多很多,比如说遇到这个庚申,庚申年或者庚申月,现在是庚申月的话,那就要克父,或者是有分家倾向,这个比劫抢嘛,因为你这是父母宫,有抢的意思。如果你要是这个财呢2它又克印。到日柱上是比肩,它就克妻,劫财。经常有这种情况,会用这之后,可以演绎出很多的需要预测出来的吉凶。

 

偏印在日支,男不得良妻,女不得良夫。但这都是相对的,你是男的,印在这里它要损财,而且印在这里,婆媳之间关系恐伯要不好,这是从这个角度上看。女命呢?因为官是夫,它就把官给你化了。印化官的嘛,所以不得良夫。化了官就无力了,无力你不就什么了吗?所谓良夫,很大的程度上,在过去人的眼里,你这个当官的就是好丈夫,你下田劳动去就不是良夫啦。它不是说人品,主要从社会等级上来看。你还没有进这个家门,那家门先就化泄你的力量,你就费力了,辛苦了,是从这个角度上看。

偏印在时柱,对子女不利。时柱好比是你子女住的房子,现在那里头有一个吃你孩子的,偏印也是继母,母老虎嘛,也可以引伸成这个,那里头就有一个母老虎在这里,就不利于子女。

这里头是一个寅,这个亥是财,财生官,如果身弱官是忌神的话,这个甲木,在地支也可以说是一个寅木,好比是虎,那就说呢抱虎而卧。那你想如果要是在这钟情况下,婚姻能幸福吗?因为在她夫妻的这个房里头,她的男人就像老虎一样,因为它是忌神。等到有一天忌神发怒时,逢到岁运它就旺了,它就什么了嘛。而这个壬水是生忌神的,壬水生官杀,它是财,你身弱就扛不了。使用宫位跟十神这种关系,是大家学习中最大最大的一个收获,因为大家原来都没有看到这方面,古书上也不论这个。

 

女命还有这么一条,偏印多有流产和产厄之象。因为它夺食,但是有一条,它得是忌神。为什么我老强调这个是忌神,不是忌神它夺不了,不是忌神它没有力里。

讲一个物理道理,物理道理就是说,中和就是比较中心的这么一个,中和这边就是中和一偏旺一太旺一旺极;这边就是弱极一太弱-偏弱-中和。是这样,以这个为分水线(中和),偏旺以上它就要克,因为它密度高,它就要向其它扩展膨胀。比如说中和的时候气就是适宜,旺衰强弱是正好,它要旺了就开始胀,这个胀在四柱上就代表生和克、冲和刑这个关系。那么它要弱的时候,它就不会有这种作用,因为什么呢?因为它自保都很难。

比如说你身旺,但是这个官杀也已经超过了中和程度,那就是说这个官杀有用。我现在跟你讲这个道理,不亚于流年对命局那种招法啦,还有刚才我讲那个宫位跟十神,这不亚于这个啊,大家要细心领会。如果在命局中是这种情况的时候,(指中和到弱极)它没有用,这就涉及到生克权了。那么什么时候有用?要岁运扶起的时候,岁运扶起才有用。

 

比如弱极,弱极这个含义就是没有根,有点根也是伤根,这才能构成弱极这个概念,像这种情况,难以扶起,所以有时为什么说实在弱极还不如克掉。但是你必得是成势的命局,不成势的你克不克它都没用,它挡碍,不如克掉,那么这种情况扶不起(指弱极),扶不起它就没有生克权。一般能扶起的主要是这个偏弱,扶得起来。比如命局当中官杀偏旺,日主偏弱,这个时候逢岁运就很容易扶起来了,怎么扶起来呢?有几种扶起方法,官杀偏旺而不是太旺搞清楚啦,这是批命最关键最关键的地方。偏旺,那么逢到印化杀生身,这个偏旺是不是中和了,它这个偏弱是不是也可以变成中和了,这个贵气就来了,好事就来了。还有一种方法,当然我说的印化杀生身是最好的办法,就说在身偏弱、官旺的这个格局当中。还有就说你加大日主的力量,它旺了,跟它(官杀)照个平局也有好处,因为什么?因为你加大的是偏弱的这个。如果不是这样,比如现在日主是偏旺,官杀是太旺,那你说日主偏旺时是不是有生克权?它有生克权,你官杀太旺,不管在岁运上给它两个那一个加劲,它都有发挥它生克的职能,听明白这个道理了吗?所以说,这是衡量你这个喜忌和吉凶的一个最关键最关键地方。那可不是说,一看身比官偏点弱,然后就一看身——本来身是偏点旺,你官杀太旺,这一看,好,取这个用神或者是取印,取印化它(官杀),它变成偏旺了,可是它(身)不是变成太旺了吗?这诀窍不是在这里吗?表面上看这个(日干)比它(官杀)弱一点,说好,这官杀旺是日主偏弱,但不是这头的偏弱(指中和下的偏弱),是它两个相比的偏弱,这种情况是一般初学者爱犯的毛病,搞不清楚。然后把它化了(太旺的官)它就变成偏旺,你这头再一生(生身)

 

变成太旺了,这哪里是用神到位?这是去了一个忌神又来了一个忌种,这不是好事而是凶,因为什么呢?你按照它两个来平衡,说你加大它的力量,它变成偏旺.它是能敌官杀了,但它加大了力量,它不是要劫财吗?对不对?整个局势这个方向没有把握住吗?这种偏旺是一种什么程度?中和是一种什么状态?很多人在这上面打不开转转,一看官杀旺了,这个身偏弱,但实际按照总体来说它不弱,它不弱的时候,偏旺,它就有生克权。它真正偏弱的时候,你补上的时候,补到中和那就适宜。大家要真正理解《滴天髓》和《子乎真诠》谈的适宜是一种什么状态,怎样才能正好,才能产生吉兆,产生吉祥。人们需要的就是这种适宜,凡是不适宜的偏弱或者是不适宜的偏旺,这对日主都不是什么好事。那么,在这种情况下,你就能更明确的认识到这个生克权问题。你弱的时候就没有生克权,因为它需要补。它想侵犯别人侵犯不了,就说它那个密度那个质量还不够。你像这个打枪,你弱,那可能你不是没有子弹了,就是身体不行,反正你这抢打不出去,因为你弱啦,对不对?可是你旺的时候呢,可能打得不准,打得准和不准,这一枪也放出去了,它也有侵害,因为它旺,它才可以去打,具备这个条件了。这是从这个旺衰强弱上讲,我一再强调这个原理,这是至关重要的,在古往今来的书上,包括《滴天髓》也谈了中和和旺衰,但它没有说明我这个,我可以这样说它没有,你也不会用。我说心里话,因为你没有这种相对的和它本身能不能生克这个道理的结合。你们记住一条:五行只有偏旺以上的时候,它才可以存生克权。为什么流年它本身就是带生克的,因为流年是公认的,它就是旺,而大运就不是这样了,因为大运是你命里的运,是你自己单独这么个小天地。为什么要叫大家扭转这个观念,千万把命运跟流年分开,而不是古书上那个命对岁运。因为你们一开始学的时候——我开始学也是这样,接触的都是命对岁运,而不是命运对岁,完全是两个概念。

 

那么这种偏弱,我刚才说了,逢岁运扶起的时候,它就有可能达到中和或者是偏旺,是吧?但是,你扶起的时候,可能这个偏弱就超越中和,就变成了偏旺,偏旺的时候它就有生克权,那它原来是用神,它要生或者要克的,它不就起作用了,它还达不到祸害人的程度,那就是好事。你们细想一想,就达到那个了,一个是财,财偏弱,你想想它到中和偏旺时,它才放出光彩。因为它偏弱的时候,因为它放射不了,也就不能产生生和克。在四柱上表述的是生和克,真正用时就按照我刚才说的这种情况才能理解,就说财弱的时候,它放射不出去,逢到岁运补时,偏旺的时候才能放射出去,这时候财才来。日主能担的时候,财才得来。命局中财弱,财弱本身就设法往外放光,达不到那个程度,那光也是一种能量,它达不到,它自己还拱不起来,就根本谈不到往出放。在命局中偏弱,岁运要永远不补的话,怎么能得到财?得不到财。岁运补上一个是包括它本身,比如说它是金,逢到金岁运,还有一个是土,土也是给你往里输气,它要达到偏旺的程度,它也开始往外放,在它放的时候,日柱能擒过来,能收过来。比如说财在这里头是旺,日主弱,日主弱的时候,就承受不了。日主要是补到偏旺的时候,或者中和时候,也可以放光,不是有能力接受了吗?这不是财就来了吗?但这财本身旺,你身弱,你达不到接受它的旺度,如果平常维持还可以,因为生来就是这样,那么如果要是逢到忌神,再加大财那种光,那种光不是对你有害的吗?因为你本身就承受不了,它再加大那就变成灾了。关键的时候就是围绕着这个链条,这是整个链条(指弱极—太弱—偏弱一中和一偏旺一太旺一旺极),你明白这个链条的道理、原理,拿命局细细去掂量,去领悟,才真正会用。

 

9、比肩的信息之象

比肩和日主是相同,但是同性是排斥,凡是排斥的,就是它不情愿。比如偏印,它生你,但不情愿。就像咱们日常生活中他帮你了,他还叫你很生气。这个呢,也不是日主所喜。你看有的时候,我给你提点建议,你本来认为他的建议不太妥当,他就苦苦劝你,就是说我为你好啦,类似这样的情况。因为它本身对这种生它接受不了。这个比肩,帮你就不情愿。

(1)、比肩的人象:兄弟,朋友,同事。这个同事,指的是较不亲密者,从这个角度上讲,同行,股东竞争者,合伙者,同辈这都是比肩劫财。在实际批命当中,比如说遇到比肩劫财旺一点,透出来了一个比肩劫财,或者是两个,它又旺,像这样的人就不适合跟别人合伙做生意。你本来透出两个比肩劫财,你再跟别人合伙就等于透出三个了,一般情况下这样非得要破财不可。当你身弱的时候就适合跟别人合伙,因为他可以帮你,你自己担不起来,特别是身弱遇到忌神运,你还想做生意,那你就要跟别人合伙,替你担。但你身旺,有比劫透出来了,你又走到身旺运,你跟别人合伙那指定破财,自己做还可以,自己做要减轻很大损失。

(2)、比肩的事象:代表是非,这个道理大家很清楚了,因为比肩就是赌劫啊,克父,破财,分家,这都是比肩代表。还代表独立,为什么代表独立呢?因为在一起就争,就只好独立。日久天长,比如说他吃了两次亏了,心想算了,我别跟别人合伙了,一合伙就赔钱,自己干吧,这就导出独立。还有不合,这都是争引起的。代表劳苦,求财辛苦。比肩劫财旺的时候,求财辛苦,因为财少,你抢,他也抢,就好像街里那个三轮车一样,说这个大客车一来就开始去抢客,抢客说白了,就是抢财,抢钱,就是这个道理。主辛苦。分离。分离与分家是同意思,但是分家你是在家庭,分离是指你在事业单位上这种分离之象。还能推出来不合群,因为你这个人老是咬尖,老去争,日久天长就没人理会你了,命局上比劫旺的人就有点不合群。身弱的人就不是了,身弱他总是想寻求帮助,所以说人缘上就是说很能相处。他总是想,他的环境处在他自己就是需要别人帮,所以说他平常很注意这些事。身旺,不要别人帮,就有排斥。

羊刃多灾。羊刃也是一个神煞,但实际羊刃就是一个劫财,羊刃=劫财。比肩叫禄,月上叫专禄,年上叫年禄,时上叫归禄,那么这个羊刃,它是劫财。这个比肩劫财一齐讲,因为它们差不多,它就有个互相转化问题。羊刃就怕伏吟,羊刃要是处中和这种状态,或者稍稍偏点弱,那伏吟有时候就要出毛病,它有时候稍稍偏点弱,遇伏吟了,你这个事业上受影响不大,有时候身体方面,打架啦,口舌啦,就要伴随而采:这位吟也很厉害的,形象比喻说这羊刃就好像牛角刀啦,那么伏吟了就等于两把刀,就会有伤灾,伤病灾。

(3)、比肩的物象:健身器,体育器材,因为你锻炼身体,可以增加你的体质,从这个角度。实际这个是一种化解方法。又代表骨骼,肌肉,在命局当中就是木和土,本在命局当中它主要是代表筋骨、四肢,卯木代表四肢,寅木也是,这个是从木的角度。这个土就代表皮肉,这是从全局上看。为什么我一再给你们讲从各种不同角度上看,并不是说这个书讲代表这个,那个书讲代表那个,这个老师讲又代表那个,那是从各个不同角度上看。比如说木和土这两个,如果命局当中有金木相战的时候,那四肢和这个骨骼就容易受伤了。在命局当中这个金和木都是忌神,都偏旺了,像这样的命局一般都有伤。你们自己可以拿你们自己命局体会,如果要是这个土和木相战了,这皮肉受损,土是表层嘛。比肩又代表骨骼肌肉,为什么啦?这个比肩是手脚,对不对?这骨骼是不是?比肩为手脚,手脚从你身体讲就是胳膊腿,

骨架啦,是吧?所以说,代表骨骼,代表肌肉。有这些象,代表骨骼,如果日主和比肩受克时,就容易出现这方面的毛病,这是从比肩角度上看。我这个说的是从全局五行上讲,这角度不一样。

(4)、比肩的心性:刚健,这是正面之象,正面象是刚健,自我心强,果断,冷静,为什么刚键呢?那就是身旺,能夺啦。自我心强,能取财,能抗官杀,这就是自我心强,以日主为轴嘛。比肩也是日主,果断就是从我行我素这个角度上。果断的负面就是专横霸道。比肩又代表持久性,为什么?因为不持久这个财就得不来

 

10、劫财的信息之象

 

第十个讲劫财,一会儿我把它们综合起来说一下这个比肩和劫财的关系,你看这两个字:比-劫,这个比是跟你并列之意,并列就是要帮,这个帮一大乎劲了就变成功了,说这个人提搂个包是帮你拿东西,这一使劲就跑了,把称这个包劫跑了。社会上有些丢包的都是这种原理,原理是一样:大爷帮你提搂包啦,这一使劲提搂远了,提搂远了就劫跑了。比肩和劫财的关系在命局当中也是这样,偏弱的时候,不管是劫财,还是比肩,都叫比肩,等它一有能力侵犯别人的时候,就是劫财了。它从偏旺开始往上,这就是劫财了,这是它俩转换,比肩劫财其实它两个一样,就是看它怎么转换,就是一个强和弱的关系。换句话说,劫就是抢的意思,抢人家东西你就要力气大一点的啊,不然抢不来。

在命局当中,比如是这样:比劫日,因为组合的关系,但是命书上古书上不这样写,它是这样说,说抢钱的时候劫财那是一定能用上劲,帮身的时候不帮。为什么呢?它帮身的时候就是身弱,身弱就是它不旺,它不旺它本意就抢不了,劫不了,它想帮你呢?它自身也难保。在命局里八个字你从一个角度上看,可以看成同类五行它帮你,从另外一个角度看,它又是另外一户人家。因为八个字,八家,它又是另外一户人家,那么因为组合,它可能帮不上你,帮不上你就完全是另外一户人家了。帮上你了,也是另外人家,它可以帮你,这不一样。但它要旺的时候呢,这必然在命局中就要多,连接这个关系就要多,这个时候就劫财,它就互借力,互借力它不就都偏旺了吗?都偏旺了,它就有劫财的本领。比如说这个命局中你是丙火,这有个丁巳,或者是这有个乙木生,现在呢,你就论这一个的时候(日干丙火)它肯定偏弱了,对不对?你单独论它(指丁干)的时候也偏弱。

 

劫印日

 

丁乙丙

但是在命局中这叫火借风势,风助火势,这个丁它所以是旺,因为有它(巳)和它(丙),和它(乙)的原因,构成它旺,那同样这个丙也是因为这三个原因,互为倚角,这样就促成了它本身比肩劫财在命局里旺,它—旦旺它就要履行生克职能。它偏弱时,它自己还泥菩萨过河,自身难保。它想克别人克不了,只有别人盗泄它。比如说这是土,这是金,金要旺的时候是盗泄它(土),你这个呢?也是土,这个金要盗泄时,它就变成了原来中和,中和就比较友好啦。因为什么?有化泄的,化泄才谈到吐秀。这一个化泄是盗泄,不叫吐秀,这种本来自己气就不足,它也不能克别人,但是别人能克它,别人克它的时候它就更瘪了,盗泄的时候它也更瘪了。它要是对你日主有用,不就有灾了吗?但这种气旺的情况它不伯克也不怕盗泄。气太足的时候就怕克了。你们要整个层次都上去,就须搞清这个旺衰强弱、生克权,什

么绝招不绝招,用不上。根本东西你都没有搞清楚。真正的生克权是由它自己来决定的,它得有那份能力它才可以去生克,它没有那份能力谈什么生克呢?这是从旺衰上讲。

劫财,帮助我,我喜欢的,因为它是异性。

(1)、劫财的人象:异父母兄第、结义兄弟、兄弟姐妹、友人、同事、同行、同辈、股东、竞争者、合伙者,女命是老公公。这个象在断四柱上就能用上,比如说,股东也是合伙者,你说你今年财运不好,那就是说,财被人劫去了。你就有可能出现这几个象,一个是你没算计过你这些股东,叫人家把大头拿去了,你断时就可以根据这个来断了。或者是你做合伙生意,上人当了,受骗了。因为比肩劫财是忌神,在这里边往往有时候是这样,这个日主,它不是太旺,那就是你日主抢不过人家,这个比肩劫财,那就变成了你的破财了。合伙做生意就说给人家调理了,签合同漏人家网里去了。那么比肩劫财多财少,同时也意味着你经商不得力,那里没有财你偏得去做去。劫财嘛,你去枪这个财,现在那里没有这个财,或者那儿只有—块钱,一个人做生意挣一块钱正好,现在好几个人去做这个生意,大家都去夺这一块钱.就得不到一块钱了。比如说本钱是五毛钱,现在两个人做时你没有赔本,三个人做时你不就赔二毛了,劫财就在这个地方。财少你非得要上那疙瘩去做,去得那个财,兄弟一多就抢了.把本都搭里了,本搭进去就叫赔账。

(2)、劫财的事象:是非,口舌,犯小人。当然这都为财啊,为财犯小人,你要不去抢这财,就没什么了。欺骗,欺骗就是这个劫啊!这个劫有欺骗之意,当然也有明火执仗去抢,光天化日之下,明火执仗就在街里头抢包。但也有诱骗之意,就说:来,你这个包,我给你拿着,拿一拿,不注意就溜了,或者是说老太太我替你拿包,你在这里等着啊,我去上卫生间,卫生间有后门,从后门跑了。所以说比肩劫财是忌神,逢比肩劫财岁运旺的时候,就不一定都是你自己做生意破财,欺骗也是破财,也是属于这个范畸之内的。特别是遇到刚才我说的这种情况,日主并不很旺,但是这个比肩劫财旺,这就容易发生这样的事,这个包被拿的人给哄去了,叫人骗走了。克妻,破财,这都是比肩劫财旺的时候。还代表投资而得财,就是财为喜用的时候了,财为喜用的时候就是财要偏弱一点,身偏旺,你投资了,不就等于命局里的财加力了吗?原来财是弱的,没有办法往外释放,你现在投资旺了,就把原来命中的财也给带出一点。但是你身要弱,官杀旺,你一加财怎么样?你有时候说,除了不做买卖,做买卖就倒霉,就是这种情况,你这一加上财就生官,那官本来克你身弱,你这一生官就自己倒霉了。倒霉了,你反过来就扛不住这财了,你这财加大力量有什么用?为什么说看命要看这个,一看,说你杀是忌神,明年走财年,这买卖就不要做了,但不是叫你不做工作,你正常的本来开五十万的工资,说我今年不做了,我停了关闭,你不要这样。咱们有些是机械性的理解,那不是这样,而是不做那些大的,大的投资,增加投资。你现在开铺,在正常经营,是经营玩具,说你今年财运不好,停了不可能,得正常维持,但再有什么大的投资,再有什么大的意向,这你就不要参与了,这就达到了日的。

却财又代表好酒,这个酒一喝上,他愿意争,愿意闹事,一看到酒来了,那妥了,就什么都不分了,这是从这个上讲争,有争之意。酒一喝了,你看争就更来劲了,劫财也代表好酒;那就是说把好的这种象转过来。这个散局就是了,大家一抢就容易散局了。兄弟朋友不和,大家都抢钱,最后不是象赌场一样。过去有一句话,叫什么酒越喝越厚,钱越赌越薄,说的是感情啦,酒足一饱,存在劫财性格。女命争夫。为什么女命争夫呢?这个却财就是你的姐妹。比如说:

 

庚乙甲

 

这个庚是甲的夫,现在乙庚一合,乙就是劫财,也是日主的姐妹,姐妹把老公合走了,这不就是争夫吗?这里头有一条,就是劫财为羊刃的时候,这个羊刃就是根,它主要是本气根,就容易出现伤病或者被欺骗、血光之灾。

(3)、劫财的物象:酒类,食品,运动器材,骨骼,肌肉这个跟比肩是一样道理。健康器,还代表义肢就是假肢;假腿,假胳膊啦,因为它是劫财,不是正宗的比肩,不是同性。

(4)、劫财的心性:比肩和劫财相同的心性有:固执,自尊,自我,坚持己见,不通融,就是讲不得理,固执嘛,谁说了也不算,我就坚持这样做。与比肩不同的地方是:劫财就是急,欠思虑,好投机,因为是劫财,贪小失大,好酒色,还有一个好吹牛。劫财旺的人就是好吹牛,说话玄一点啦。所谓吹牛,就是不能付诸实践,超越客观情况。说我明天开一个几百万的大公司,实际明天,饭还是个问题呢?不讲信用,为什么不讲信用,因为它劫财,你讲信用这个财劫不去了,它得在不讲信用的情况下把财拿走,也就是拿走了财不讲信用,这是与比肩不同之处。比肩是我,是日主自己,劫财是另外一个,比如说,这个甲寅,寅里边藏甲丙戊,实际甲是它通根,叫通根也行,叫比肩也可以,说是它自己也行,多半的说是别人的时候,指的是透出来的时候,下边都是通根。但有时候是这样的情况,比如说:

辛丙

巳亥午巳末

丙戊庚丙丁

 

这个地方是亥水,这个地方是火,这是辛金,这个是丙,这种情况,这里边藏丙庚戊,这就是别人了,因为日主没有在一个柱(指巳),但在不在一个柱也不要紧,这根要连上,比如这是午火(指丙干下),这边是巳火或者是未土,因为未里头有了,巳里有个丙,跟这个根连上了,那就是你的。现在它这个单独在这里,它(亥)是克这个(指巳),或者(巳)受它(亥)克,有阻隔帮不上日主,它是另外一个劫财。但也起作用,因为它占指标,是不是?这是从这个比肩劫财上看,比肩劫财这个转化关系就很清楚了,旺就是劫财,弱就是比肩。在命局当中,劫财在身旺无制的时候,夺妻、克父、放荡这个象就表现出来了.负面象就表现出来了。伤害,就是伤害人啦,争权夺利。比如说是女四柱,身旺无制的时候,那就放荡,有些烟花柳巷的女人,也是这种比肩劫财无制,因为比肩劫财无制,它意味着抗官杀,要是用普通话说,就是有几个老公都没有事。劫财为喜用,热心,坦直,胆大,投机取巧,投机取巧是中性词——你说坏也坏,好亦好。还有这个冒险,总的来说为喜用,就是好的象。劫财要多、旺的时候,盲目冲动,蛮横,火暴,损财,财难聚,手足欠和,是这种象。

 

比劫羊刃同柱,刑父伤妻。比如说是这样的:

丙日

午丙

这边是丙火,这里是丙午,这是日主,这个是比肩羊刃同柱,或者是劫财,因为它旺了是劫财嘛,劫财羊刃同柱。那这种情况就得看大运和流年了,如果逢增加它的力量的时候,那你一查流年准有破财、伤妻这种情况。在生意场上比肩劫财旺的时候,也有发财的时候,但有一条就是来也快,去也快,抢来了就是来的快,又被人抢去了,就是去也快。所以你经常能遇到这样的人,昨天听说他赚了,明天一看又赔了。股票市场上这样的事最多,去年有一个学员拿来一个卦,就是看能不能得财,这个我记得写在《桥路咨询》上了,我就说你是得不到财,他说你错了,得财了,后来我细一问啦,说是涨得很多,可是他没有抛,那这财不是他的,在那股票上显示得是涨了。比如说这股票是5块钱,呜鸣涨,涨了10%,明天又涨10%,你心寻思还能涨10%,你不抛,寻思还能涨,结果第三天呜呜下跌,这是往底下钻去了,就是往上升时遇到强大阻力,只有回头往下扎。你们平常没有事时看一看那个股票市场,就是能体现生克制化这种反克,正克,反悔,你细品尝很有意思,因为它都是术语啊。

 

同柱干支都是劫财,早年丧父。但这个为什么这样呢?日柱是比肩劫财,这个信息量就小一点。如果要是年柱和月柱是比肩动财,就是成窝了,干支都是,就有这个象。但也不是个个都是,有时要结合运。比如说是辛酉的话,现在是走亥子运,那就没有事,它就不克。如果你要是再走土金运帮你,那就容易了。这必须得结合实际情况看啊。还有一个,就是身旺无制,命局中有羊刃、伤官这样的情况,就应该算是一个牢狱标志吧。身旺无制谁都不听啦,再有羊刃,再有伤官,你想想,伤官专门制官,老跟政府作对,就容易有事。总之比肩劫财只要是旺,那就是对父、妻、财都不利。在日支对妻不利,但前提是忌神,不是忌神不是。有时候不是忌神,但也不是喜神,在这种情况下,就说它在命局中是中性,比如在日支它是个中性,中和,对妻也没有利,但是还达不到离婚这地步,身体有点小毛病,有些小小的不顺,这是相对来说。从命理趋势上讲,劫财多的人就是不通情理,但这是指无制,或是很旺、很难制的情况下,不通情理,因为它要抢要劫,你通信理就跟它无缘啦.所以体现在平时说话做事蛮横无理。你看有时候那个小孩一点不通情理,那就这种情况。

你们常了以后,这个十神之象都熟悉了,又知道那个宫位再加上流年,这个

人所作所为,你就能通过四柱大体上想像出是一种什么状况。如果要是身旺的时候,日支坐个官杀,他有点神经质一样,这都不是绝对的,但有时候:可以作为参考。比如说,这个男人日支是丑,可能将来找个爱人相对要丑点啦,丑和俊都是相对的。你平常也能看到,有的好潇洒一个小伙,找一个大家都不能理解的,那只有他自己理解了;有时候很漂亮的一个女孩,找一个男人很闹心,谁都通不过,只有她一人通过,大部分都是这种命局。信息你都可以找得到,凡是日支是子午卯酉这样的就是要好一点,这个子午卯酉它属于专气,这个人找的配偶身条啦或者其它方面,就是相对好一点。子午卯酉是桃花,桃花就是主秀气。你们平常跟别人论命时,知道这些象以后,就完全可以论清你这些六亲关系。比如说我这个四柱,这个乙木是母亲,这个乙木就是要坐正位,这个是正财,在这里头也算是坐正位,有个丙辛合,这个父母关系一直都很好,但下边它生你费劲,那就是在日常生活中体现了什么啦,心里对你好,可能方法上差一点,因为它不直接生你。说这个是子(宫位),跟我儿子就老是搞不到一起去,老是吵来吵去,不知道咋的,有时候把我气的够呛,我管不了他,但他却很老实,他也不是惹祸人。杀在这里太旺,这个关系出现了,它不旺呢,那就好料理了,它旺,它也是位正,这个位正的人就是有力。有的位不正。比如说年支是母,这个正印跑到时支去了,这位不正。男的日支下边坐支是财,是老婆呆的地方,你坐的是财,那就是说坐正位,正是为你克。正位的时候一般都要好些,顺利一些;位不正的时候,就差些。生克制化就参与进去了,道理就在这个地方。像这个(丙午)我也不隐瞒,我这个是坐劫财,婚姻上也是糊里八嘟,反正这是命理上的事,但因身偏点弱,比较好一点,因为原来走的都是杀旺的运,心里寻思,算了,算了,就是这样。所以你一定要结合运来看,它偏弱,运上又不帮你,想劫财劫不了,弱就没有那个力量。但这个象,不和啦或者吵嘴,这个都是有的,但还达不到膨胀、侵犯什么的。

 

像坐正位的人,要是父母坐正位的话,在年或者在月上,这都是长寿,没有克它的嘛。比如说父母宫年支是印,在那里坐一个财,这位就不正,这位不正这就什么了。曾有人一看到盖头就说我母亲去世了,这只是看表面,死搬硬套没套推,我母亲今年都快到70岁了,还老出门,往外跑,体格很好。坐的位正,不坐位正就有其它的东西掺进去了,就必然对其有影响。你要坐一个印。这个印本身也克食伤。古书上说这个正位.可能你们原来都没理解是什么意思,正位,应该这个房住的是谁,你就不要抢来了,应该他住就好,别人米了就不好。比如说,你这个年支上是比肩劫财,如果比肩劫财是忌神的话,这你就可以断这个人有欺母之象,你知道为什么吗?比肩劫财,又是忌神,母亲管不了你,母亲管不了你那不是欺母之象吗?如果要是坐财啦,那就指定你将来儿媳妇跟婆婆不和,因为那房子是她老婆婆呆的地方,你儿媳妇挤进去了,那一定要吵架,这是从宫位上看啊。